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1.内心：无动于～。～心拥护。
2.同“中（zhōng）”：折～。
- 衷 [zhòng]
〈动〉
适合,恰当
服之不衷,身之灾也。——《左传·僖公二十四年》。注:“犹适也。”
而后立衷焉。——《左传·庄公六年》。注:“节适也。”
另见 zhōng
- 衷 [zhōng]
〈名〉
(形声。从衣。中声。本义:贴身的内衣)
同本义
衷,里亵衣。——《说文》。段玉裁注:“亵衣有在外者,衷则在内者也。”
又如:衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣)
通“中”。内心
汝不察吾衷。——清· 林觉民《与妻书》
又如:衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情)
中心,中央
佩,衷之旗也。——《左传·闵公二年》
发命之不衷。——《左传·昭公十六年》
服之不衷。——《左传·僖公二十四年》
又如:衷正(中正)
姓
〈动〉
贴身穿着;穿在里面
或衷其襦。——《谷梁传》
楚人衷甲。——《左传·襄公二十七年》
今人服公裳必衷以背子。——宋· 程大昌《演繁露·背子中禅》
又如:衷襦(衬在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿铠甲)
引申为包围
衷戎师,前后击之,尽殪。——《左传》
〈形〉
正;正派
楚辟我衷。——《左传·昭公六年》。注:“正也。”
发命之不衷。——《左传·昭公十六年》。注:“当也。”
史馆取为衷据。——清· 章学诚《邵与桐别传》
又如:衷据(正确的根据)
善;福
今天降衷于吴。——《国语·吴语》
和衷哉。——《书·皋谟》。传:“善也。”
忠诚
欲对衷言不从。——《荀子·成相》。注:“诚也。”
不从命乃衷。——《荀子·子道》
又如:衷愚(愚忠。尽忠而不明事理。多用作臣子上言于帝王的自谦之词);衷赤(赤诚之心)
另见 zhòng
衷【申集下】【衣部】 康熙筆画：10画，部外筆画：4画
《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，
音中。《玉篇》善也。《書·湯誥》惟皇上帝，降衷于下民。《左傳·昭二十二年》無亢不衷，以獎亂人。
又中也。《周語》國之將興，其君齊明衷正，精潔惠和。
又《韻會》誠也。《左傳·昭十六年》發命之不衷。
又通也。《左傳·莊六年》必度于本末而後立衷焉。
又《增韻》方寸所蘊也。
又《說文》裏褻衣也。《左傳·宣九年》陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬，皆衷其衵服。
又姓。《正字通》漢哀帝之後衷愉仕唐，攺姓哀。
又《廣韻》陟仲切，中去聲。當也。《韻會》折衷，平也。《史記·孔子世家》折衷于夫子。《註》折，斷也。衷，當也。
又《後漢·梁統傳》爰制百姓于
之衷。《衷》不輕不重也。通作中。《前漢·貢禹傳》微夫子之言，則無所折中。亦讀作平聲。《六書正譌》俗作
，非。
衷【卷八】【衣部】
裏䙝衣。从衣中聲。《春秋傳》曰：“皆衷其衵服。”陟弓切
说文解字注
（衷）裏褻衣。褻衣有在外者。衷則在內者也。引伸爲折衷。假借爲中字。从衣。中聲。陟弓切。九部。春秋傳曰。皆衷其衵服。宣九年左傳文。
