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只【丑集上】【口部】 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。

又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。

又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。

又姓。《正字通》明有只好仁。

又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。

又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。

又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻會》小補非。

又《楊氏轉註古音》引《楚辭》大招，白日昭只。只讀作馨，語餘聲。本作，省作只。○按、只二字，諸韻書皆分載，音切各別，只無馨音，楊氏說非。《集韻》亦作。

只【卷三】【只部】

語巳詞也。从口，象气下引之形。凡只之屬皆从只。諸氏切

说文解字注

（只）語巳䛐也。巳、止也。矣只皆語止之詞。庸風母也天只、不諒人只是也。亦借爲是字。小雅樂只君子箋云。只之言是也。王風其樂只且箋云。其且樂此而已。按以此釋只。與小雅箋同。宋人詩用只爲衹字。但也。今人仍之。讀如隻。从口。象气下引之形。語止則气下引也。諸氏切。十六部。凡只之屬皆从只。