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1.虚伪的；不真实的；伪造的；人造的（跟“真”相对）：～话。～发。～山。～证件。～仁～义。
2.假定：～设。～说。
3.假如：～若。～使。
4.借用：久～不归。～公济私。不～思索。
5.姓。
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按照规定或经过批准暂时不工作或不学习的时间：请～。暑～。病～。婚～。春节有三天～。
1. 假 [jià]2. 假 [jiǎ]3. 假 [xiá]
- 假 [jià]
〈名〉
休假
聊假日以消忧。——王粲《登楼赋》
又如:放假三天;假限(假期,假期的期限);假休(休假);假告(告假);假卒(休假的士兵)
另见 jiǎ;xiá
- 假 [jiǎ]
〈形〉
(形声。从人,叚( jiǎ)声。“叚”亦兼表字义。本义:不是真的)
同本义(跟“真”相反)
假,非真也。——《说文》
假,今不然也。——《墨子·经上》
假寐永叹。——《诗·小雅·小弁》。笺:“不脱冠衣而寐曰假寐。”
为假上将军。——《史记·项羽纪》
假令单于初立。——《汉书·匈奴传》
大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为?——《史记·淮阴侯列传》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
又如:假姨姨(假亲戚,冒充的亲戚);假言(虚假不实的言语);假女(鸨儿称自己认作养女的妓女);假局(假局子。诱人的骗局,圈套);假子(非亲身的儿子,如干儿子、前夫之子等)
代理,非正式
周公旦假为天子七年。——《韩非子·难二》
又如:假摄(代理职务);假髻(人造的发髻);假吏(暂时代理职务的官吏);假守(古代称权宜派遣而非正式任命的地方官)
〈动〉
通“叚”。借。兼指借出和借入
假,借也。——《广雅》
假尔大龟有常。——《礼记·曲礼》
而假手于我寡人。——《左传·隐公十一年》
唯器与名不可以假人。——《左传·成公二年》
晋侯复假道于虞以伐 虢。——《左传·僖公五年》
以书假余。——明· 宋濂《送东阳马生序》
假诸人。
而强假焉。——清· 袁枚《黄生借书说》
又如:假榻(借住);假馆(借馆舍以住宿;借用书塾读书);假宿(借宿);假以辞色(好言好语、和颜悦色的对待);假途灭虢(春秋时晋国向虞国借路攻打虢国。灭虢回兵时把虞国了灭掉了。后以此比喻以“假途”为名,行灭他国之实的计策)
租赁;雇佣
久假而不归。——《孟子·尽心上》
又如:假居(租屋而居;暂借居住);假税(租赁应缴的税);假赁(借,租借)
凭借
假舆马者。——《荀子·劝学》
假舟楫者。
善假于物也。
又如:假力于人(凭借他人的力量);假助(借助);假虎(比喻借用他人之事作威作福的人);假虎张威(狐假虎威)
授予;给予
假大兵权。——清· 梁启超《谭嗣同传》
假吾人彭聃之寿。——[英] 赫胥黎著、 严复译《天演论》
又如:假兵权(给予兵权);假人(授予人);假年(给以岁月。指延长寿命);假息(苟延残喘)
宽容;宽饶
大臣犯法,无所宽假。——《北史·魏世祖纪》
又如:假易(宽纵;宽容);假纵(宽纵)
伪托;假冒 。
如:假妆(假扮;扮作);假口(假托;假冒);假批子(冒名顶替者)
通“嘉”。赞美,表彰
假以溢我,我其收之。——《诗·周颂·维天之命》
假乐君子,显显令德。——《诗·大雅·假乐》
假而礼之,厚而勿欺,则天下之士至矣。——《管子·小问》
假设,如果
假之有人而欲南,无多。——《荀子·正名》
假其惊怖斯言。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
又如:假饶(如果;假若);假似(如果;假设);假之(假若);假而(假如)
即使 。
如:假是(即使;纵然);假遭(即使,如果)
〈副〉
暂且;权宜
吾未哺食,请假设草具。——柳宗元《段太尉逸事状》
又如:假嘈(胡乱应付);假延(暂且延缓);假埋(假葬。暂时埋葬以待改葬);假翮(暂时依附)
〈介〉
凭借
君子生非异也,善假于物也。——《荀子·劝学》
愿假宠以请予诸侯。——《左传·昭公四年》
假此科敛丁口。——《聊斋志异》
当
假今之世。——《荀子》
另见 jià;xiá
- 假 [xiá]
〈形〉
通“遐”。远
彼且择日而登假。——《庄子·德充符》
告丧,曰天王登假。——《礼记·曲礼下》
其不能乘云升假亦明矣。——《淮南子·齐俗》
又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。——《列子·黄帝》
又如:假尔攸仰
另见 jiǎ;jià
假【子集中】【人部】 康熙筆画：11画，部外筆画：9画
《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，
音賈。《詩·小雅》不遑假寐。《註》不脫衣冠而寢。
又借也。《禮·王制》大夫祭器不假。《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。
又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。
又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。《疏》假，因也。
又《楚漢春秋》會稽假守殷通。《註》假謂兼攝也。
又《爾雅·釋詁》假，大也。《詩·大雅》假哉天命。《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。
又設辭。《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。
又北假，地名。《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假中。
又與嘉同。美也。《詩·大雅》假樂君子。《中庸》作嘉。《毛傳》假，嘉也。
又《集韻》《韻會》《正韻》何加切。與遐通。《揚子·法言》假言周於天地，贊於神明。《註》假作遐。
又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，音價。休沐也。《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。《歐陽修·題跋》言旬休，皆休假也。
又《集韻》《正韻》與格同，至也。《易·萃卦》王假有廟。
又叶胡故切，音互。《宋玉·招魂》結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。
又叶古我切，音果。《陶潛·命子詩》旣見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。
又與嘏同。《禮·禮運》是謂大假。《纂言》假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。
假【卷八】【人部】
非眞也。从人叚聲。一曰至也。《虞書》曰：“假于上下。”古疋切。又，古頟切
说文解字注
（假）非眞也。又部曰。叚、借也。然則假與叚義略同。六書六曰假借。謂本無其字。依聲託事也。从人。叚聲。古雅切。古音在五部。虞書曰。虞書當作唐書。說見禾部。假于上下。堯典文。此引經說假借也。彳部曰。徦、至也。經典多借假爲徦。故偁之。淺人不得其例。乃於虞書曰之上
加一曰至也四字。又分非眞也爲古雅切。至也爲古頟切。而不知古音無此區別也。今刪正。學者苟於全書引經說假借之處皆憭然。則無所惑矣。○毛詩雲漢傳、泮水傳假、至也。烝民、玄鳥、長發箋同。此皆謂假爲徦之假借字也。其楚茨傳格、來也。抑傳格至也。亦謂格爲徦之假借字也。又那傳、烈祖傳假、大也。此與賓筵、卷阿傳之嘏、大也。同謂假爲嘏之假借字也。又假樂傳、維天之命傳假、嘉也。此謂假爲嘉之假借字也。
