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育【未集下】【肉部】 康熙筆画：10画，部外筆画：4画

《集韻》《韻會》《正韻》余六切，音昱。《說文》養子使作善也。《廣韻》養也。《易·蒙卦》君子以果行育德。《註》育德者，養正之功也。《疏》育養其德。

又《爾雅·釋詁》育，長也。《詩·衞風》旣生旣育。《箋》育謂長老也。《書·盤庚》我乃劓殄滅之，無遺育。《傳》育，長也。《晉語》正名育類。《註》育，長也。

又生也。《禮·中庸》發育萬物。《註》育，生也。

又覆育也。《詩·小雅》長我育我。《箋》育，覆育也。

又幼稚也。《詩·衞風》昔育恐育鞠。《箋》昔育，昔幼稚之時也。

又地名。《前漢·地理志》育陽。《註》屬南陽郡。

又《集韻》亦姓。

又《集韻》直祐切，音胄。胤也。

又《韻會》通作鬻。《詩·幽風》鬻子之閔斯。《禮·樂記》毛者孕鬻。《註》鬻，生也。

又《集韻》或作毓。《前漢·五行志》孕毓根荄。

又《韻補》叶音亦。《詩·大雅》載生載育。叶上夙下稷。夙音夕。

又叶音乙。《黃伯仁龍馬頌》稟神祇之化靈，乃大宛而再育。資螭之表象，似靈虯之注則。

育【卷十四】【部】

養子使作善也。从肉聲。《虞書》曰：教育子。毓，育或从。余六切〖注〗徐鍇曰：“，不順子也。不順子亦教之，况順者乎？”

说文解字注

（育）養子使作善也。孟子曰。中也養不中。才也養不才。从。不从子而从倒子者、正謂不善者可使作善也。肉聲。余六切。三部。虞書曰。虞書當作唐書。說在禾部。敎育子。堯典文。今尙書作冑子。攷鄭注王制作冑。注周官大司樂作育。王肅注尙書作冑。葢今文作育。古文作冑也。釋言曰。育、稚也。故史記作敎稚子。邠風毛傳亦曰。鬻子、稚子也。稚者當養以正。二義實相因。

（毓）育或从每。周禮、周易蒙卦皆作此字。每、艸盛也。養之則盛矣。