欤的基本解释
            -  1.表示疑问或反问,跟“吗”或“呢”相同:子非三闾大夫~?。呜呼,是谁之咎~? 2.表示感叹,跟“啊”相同:论者之言,一似管窥虎~! 
欤的介绍
            - 〈助〉 - (形声。从欠,与声。欠,与出气有关。本义:表感叹、反诘、疑问语气) 
- 表疑问语气 - 能者用而智者谋,彼其智者欤?——柳宗元《梓人传》 
- 表感叹语气 - 无怀氏之民欤! 葛天氏之民欤!—— 晋· 陶潜《五柳先生传》 
- 表反诘语气 - 子非三闾大夫欤?——《史记》 
 
欤的释意
            欤
              (形声。从欠,与声。欠,与出气有关。本义表感叹、反诘、疑问语气)
              表疑问语气
              能者用而智者谋,彼其智者欤?--柳宗元《梓人传》
              表感叹语气
              无怀氏之民欤!葛天氏之民欤!--晋·陶潜《五柳先生传》
              表反诘语气
              子非三闾大夫欤?--《史记》
              欤(歟)yú文言助词。〈表〉疑问或感叹然~否~(对吗,还是不对呢)?一似管窥虎~(就像是从细管孔看老虎咧)!雩yú〈古〉祭祀求雨的一种迷信活动。
            欤的康熙字典解释
            欤【辰集下】【欠部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画
同歟。(歟)《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切, 音余。《說文》安氣也。《徐曰》氣緩而安也。俗以爲語末之辭。《班固·明堂詩》猗歟緝熙,允懷多福。《王粲·登樓賦》昔尼父之在陳兮,有歸歟之歎音。經傳通作與。《禮·祭義註》與者,不執定之辭。
音余。《說文》安氣也。《徐曰》氣緩而安也。俗以爲語末之辭。《班固·明堂詩》猗歟緝熙,允懷多福。《王粲·登樓賦》昔尼父之在陳兮,有歸歟之歎音。經傳通作與。《禮·祭義註》與者,不執定之辭。
又《廣韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切, 音與。
音與。
又《廣韻》《集韻》《韻會》 羊茹切,音豫。義
羊茹切,音豫。義 同。《正字通》歟無羽、豫二音。《字彙》又音羽,又音豫,義同。不知羽爲與之本音,卽賜與之與。豫爲與之轉音,卽《魯論》吾其與聞之與。與字轉平,借作歟,義通歟,溷借上去二聲同與,則難通也。○按此言誠是,因諸韻書相沿日久,故兩存之。《說文》或書作欤。
同。《正字通》歟無羽、豫二音。《字彙》又音羽,又音豫,義同。不知羽爲與之本音,卽賜與之與。豫爲與之轉音,卽《魯論》吾其與聞之與。與字轉平,借作歟,義通歟,溷借上去二聲同與,則難通也。○按此言誠是,因諸韻書相沿日久,故兩存之。《說文》或書作欤。
欤的说文解字解释
            歟【卷八】【欠部】
安气也。从欠與聲。以諸切
说文解字注
(歟)安气也。如?爲安行。䮸爲馬行疾而徐。音同義相近也。今用爲語末之辭。亦取安舒之意。通作與。論語。與與如也。从欠。與聲。以諸切。五部。
欤的古汉语解释
            欤
              yú
              ①<助>表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”。《伶官传序》:“岂得之难而失之易~?”
              ②<助>表示感叹语气,相当于“啊”。《师说》:“其可怪也~?”
              ③<助>表示反问语气。《五人墓碑记》:“四海之大,有几人~?”
            欤的百科
            文言句末语气助词,表示疑问、感叹、反诘等语气。与同“欤”。学弈中“为是其智弗若与(yú)?”《史记·屈原贾生列传》:“子非三闾大夫~?”(子:您。三闾大夫:官名。指屈原。)曹操《论吏士行能令》:“一似管窥虎~!”(就好像从细管里看老虎。)
             
              欤的英文翻译
            (literary) (final particle similar to 吗, 呢or 啊)